用读书滋养干渴浮躁的心灵
人的心灵就像土地一样，也是需要不断地施肥，不断地灌溉，以增加营养。否则就会干涸、瘠薄，生长不出茁壮的庄稼。当然，给心灵增加营养的方式多种多样，比如阅历、经历、体悟，等等，但读书则是最便捷、最中用、最有效、最实际的一种方法。 所谓书籍，其实就是装订成册的著作。但书籍是哺育心灵的母乳，是铸造灵魂的工具，是启迪智慧的钥匙。“腹有诗书气自华”，一个人的精神成长，与其阅读情况是息息相关的。“人若不读书，则尘俗生其间，观镜则面目可憎，对人则语言无味”，一个不爱读书的人肯定容易缺失人文精神。列宁说：“书籍是巨大的力量。”高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”培根说：“读书足以怡情、足以博彩、足以长才。”世上能识字、会读书的人，一般都拥有“三个世界”，即：过去、现在和未来。而不识字、不爱读书的人在时间与空间上与之比较自然就相距甚大，至少对过去和未来知之甚少，尤其是现代社会，一个文盲，一个不读书的人，恐怕自身生存质量都是大问题，更不可能做出许多有益于社会进步的事情来。 人们从小储存的知识，不时地在遗忘，唯有养成每天读书的习惯，知识的水库才不至于枯竭。何况世界发展日新月异，知识及书籍成倍增长。据统计，l5世纪，50年内出版图书3万种；16世纪，出版图书增加到25万种；19世纪，出版图书激增到700万种；20世纪，出版图书激增到2500万种。全世界人口1750—1950年只增加两倍，而书籍却增加了800倍。据联合国教科文组织的资料表明，1950—1970年，在这20年里，按图书品种计算，增加了一倍，按册数算增加了两倍，这些书籍给人们提供的各种信息相当于过去3000年的总和。此外，现在全世界已有1O万多种科学杂志，整个地球上每年增加图书在6000万页以上。仅科技图书，一分钟就印刷3000页。仅化学这一学科，每年发表的论文就有40万篇，假若一个人每天读一篇，也得读1100多年。 作为一名现代领导干部理当成为读书的榜样，政治、社会、经济、军事、哲学、文化、科技、宗教等方面的书籍都需要涉猎，尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及胡锦涛同志关于科学发展观、社会主义和谐社会等论述，都要精读，这不仅是做好工作的强烈要求，也是提升思想境界、改造世界观的客观需要。 然而，读书又是一门很深的学问，其奥妙无穷。有的人读书并不是很多，用起来却得心应手，显得颇有学问；有的人手不离卷，但成效甚微，一旦用时，便捉襟见肘。这里面就有一个能读书和会读书的问题。南北朝时，有个名叫陆澄的学者，从小好学，相当刻苦，青灯黄卷，皓首穷经，“行坐眠食，手不释卷”。他读了三年《易经》，背得滚瓜烂熟，对书中的道理，却说不出个子丑寅卯来，他立志要编一部《宋书》，鼓了一辈子的劲儿也没有完成。当时的另一个学者，尚书左仆射王俭和他开玩笑说：“陆公，书橱也。”意思是说陆澄像个书橱，表面看“藏”书不少，其实是食而不化，不能算是会读书。读书需讲究方法，最重要的是要学以致用。但读书历来是没有固定的模式，也没有统一的标准，大概有效、管用便是最好的方法。长期以来，笔者有一个体会，凡是对身心有点益处的书籍，都可以阅读。读书最大的好处在于能开阔人的心胸和思维，能增长见识，提高才干，也能医治俗气。当然，万万不可只读闲书，而应多读些与工作以及与个人修养有关联的书籍。在阅读的过程中，还应学会欣赏与批判并重，吸收、借鉴和思考、运用并重。此外，还须注重阅读“无字之书”。 一个人不好读书，总有种种理由。“春天不是读书天，夏日炎炎最好眠，等到秋来冬又至，不如等到来年”。其实，读书是四季成宜的。关键在于要成为自身的一种认识、一种需要、一种习惯、一种生存方式。领导干部应有“挤”和“钻”的劲头对待读书，尽可能少些应酬、多读一些书籍，应保持如饥似渴地去阅读的良好状态，每年读25本以上的书籍，真正把读书当做自身工作的一部分、生活的一部分、生命的一部分。 有一位诗人说得好：“每个人都有一位永远不变心的朋友，一笔永不消逝的财富，一眼永不枯竭的清泉，一支永不熄火的火炬——那，就是书。”读书吧，不为别的，只为滋养自身干涸而浮躁的心灵！
把握自己良好的情绪
什么是情绪？情绪是我们与生俱来的心理反应，是人们对客观事物的态度体验。可以说人们所有的心理活动，都伴随着一定的情绪状态。情绪与我们的生活、学习、工作、人际交往、个人发展密切相关，调控和优化自己的情绪，是通向成功之路的保证，也是领导干部优化心理素质的重要内容。 那么，什么是健康的情绪呢？健康的情绪，即良好的情绪状态。良好的情绪状态，首先是情绪上的成熟，指一个人的情绪的发展、反应水平和自我控制的能力与其年龄和社会对此的要求相适应，并为社会所接受。情绪健康的表现主要体现在以下几个方面：一是保持积极乐观的心态。其中包括保持好奇心，善于关注和发现生活、学习、工作中积极的事物，并能够充分地享受愉快，主动创造能使自己感到快乐的生活和事业。快乐不是等待和被赐予，而是一种发现和创造。二是接纳自己的情绪变化。喜怒哀乐人皆有之。从心理卫生的角度看，任何一种情绪的产生都有其生理、心理的价值，是对内外刺激的一种反应。即使是焦虑、恐惧、愤怒等不良情绪，同样有其存在的意义。这些情绪实际上是一种信号、一种防御、一种调整，是个体自我保持的一种机制，不论是喜和哀、怒和乐都应有宣泄的机会。如果用理智思维对待消极情绪进行思考后，有充分的心理准备和防御措施，使它的表现恰如其分，做到适度、适时、适量，从而可最终有效地消除各种消极情绪。因此，要能接受自己的情绪，使情绪获得适当的表现，不苛求自己，不过于追求完美，以平常心来面对自己情绪上的波动。三是善于及时调整自己的不良心态。其中包括能够保持正确、客观的理性认知，善于采用多种方式及时宣泄自己的情绪，在遇到生活的挫折时能够积极地自我暗示，使自己的情感升华。四是宽容别人增加愉快体验。保持良好的人际沟通，并能够理解和宽容别人，尤其在对方过失时，不去怨恨别人，更不拿别人的错误来惩罚自己。宽容别人首先是为了使自己释然。五是掌握有效的情绪调节方法。其中包括保持幽默的方法、自我认知的方法、行为调节的方法、自我积极暗示的方法、转移升华的方法和自我宣泄的方法，等等。 一位哲学家说过：“不善于驾驭自己情绪的人都会有所失。”良好的情绪可以成为事业和生活的动力，而恶劣的情绪危机则会对身心健康产生破坏作用，因而必须保持积极、愉快的情绪，对不良情绪进行调节和控制，从而不断优化自己的情绪。作为一名现代领导干部，调控和优化自己的情绪，应努力做到以下几个方面：一是在热烈时求冷静。这样可以防止盲动、放任、执拗、沉迷，才能可持续地发展好。二是在愤怒时讲忍耐。要能克制强烈的冲动，敢于丢掉一时一事的得失，善于排除各种各样的干扰，才能始终保持清醒的头脑，才能始终把握住大目标。三是在浮躁时倡平实。“淡泊以明志，宁静而致远”。这是人生修养的最高境界。 达到了这种境界，就会从容坦荡，坚忍不拔，潇洒自如。也只有心平气和，面对现实，积极进取，不以物喜，不以己悲，才能找到自己的人生坐标。四是在自满时查不足。凡成大事者，都是谦虚谨慎、不骄不躁的。取得成绩时，特别需要检查自己是否虚心、是否客观。五是在悲观时强信念。当工作处于困难境地，或遇到严重挫折时，必须强信念、树雄心，及时摆脱失败的阴影，保持乐观态度。 总之，领导干部要善于调控和优化自己的情绪，不能因为个人情绪而影响正常的工作。而具有对情绪的自我调节能力，也是领导干部必备的素质和风度之一。
增强自身心理的承受力
如果一个人要在工作和生活中应付自如，并且能够较为自然地面对所遭遇的事件，以及对陡然而至的变化做到以坚强的意志恰当地去处理和适应，最终在事业和生活中取得成功，首先需要的是不断增强自己的心理承受能力。如果一个人的心理承受能力很差，那么他就极易受到来自生活中的压力的困扰，整日处在恐惧不安、心烦意乱之中。而作为一名现代领导干部，由于所处的特殊位置，导致自身往往处于各种矛盾的焦点和议论的中心，所以，遇点挫折和困难，受点误解和委屈，甚至遭到别人的非议和攻击也是在所难免的事情。这就特别需要领导干部具有较强的心理承受能力，尤其是挫折耐受力和挫折排解力。 要提高挫折耐受力和挫折排解力，最为重要的是要对挫折有一个正确的认识。挫折是生活的组成部分，每个人都会遇到。有人专门研究过国外293个著名文艺家的传记，发现有127人在生活中遭遇过重大的挫折，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。挫折是普遍存在的，并且随时随地都有可能发生。从某种意义上讲，人的一生就是不断战胜困难、化解挫折从而获得发展的过程。困难和挫折对于人们来说，既是一种危机，也是一种挑战。因此，每个领导干部都应做好面对挫折的充分的心理准备，一旦遇到挫折，就不会惊慌失措、痛苦绝望，才有可能在受到挫折时经受得起挫折的打击和压力，保持心理和行为正常的能力，才有可能对挫折进行直接的调整和转变，并且积极地去改善挫折情境、解脱挫折状态。 与此同时，还需要找到提高心理承受能力的途径。而提高心理承受能力的主要途径通常有下列几个方面： 一是培育坚定的人生信念。信念是人的心理活动的内在表现之一。坚定的人生信念是成就事业的基础，是增强心理承受能力的前提。没有坚定的人生信念，就不可能对事业执著追求。只有充满必胜的信念，对自己所从事的事业坚信无疑，才能迈出坚强有力的步伐，产生克服困难的力量，想出解决问题的办法，最终达到孜孜以求的目标。领导干部坚定的人生信念不是凭空产生的，需要天长日久的心理磨炼。磨炼的途径很多，但最为重要的是必须树立正确的世界观、人生观和价值观。只有树立了正确的世界观、人生观、价值观，才能在内心深处产生一种强大的、持久的、永不衰退的抗挫折能力。有了这种抗挫折能力，便能承受任何外来打击，人生信念坚定而不动摇。 二是磨砺百折不挠的意志。现实生活中，人们不难发现，一些有知识、有能力的领导干部并不一定能成为优秀的领导人才，而只有那些有知识、有才干，而且意志坚强、能够依靠百折不挠的顽强意志，去克服和战胜那些看起来是无法克服的困难的领导干部，才能成为优秀的领导人才。也就是说，意志的强弱，往往能决定成功的大小。 三是锤炼克己忍让的情操。面对谣言和诽谤，理直气壮地去战斗，固然可取，但最明智的选择，还是克己忍让。克己忍让具有“不战而屈人之兵”的功效。这里所说的忍让并不是胆怯和无原则的退让，而是一种理智的沉默和战斗，是一种策略和艺术。学会克己忍让也是一种美德、一种修养、一种风度。何况谣言再逼真，也不过是一句谎言而已，随着时间的推移和实践的验证，谣言本身会不攻自破。 四是开拓创新。人必须理性地思考自我、周围世界和传统文化，随时准备放弃、扔掉那些僵化的、自我灌输的腐朽思想和陈腐观念，坚持开拓性思维、创造性思维和逆向思维，以科学的人生哲学作为自己合理的支持信念。一个领导干部能否成功，智商是基础，而过硬的心理素质，合理的思维观念，恰当的思维方法才是关键。可以这样说，领导干部心理承受能力提高的过程，实际上就是同自己的僵化思想和陈腐观念作斗争的过程。 五是达观向上。有了达观的思想，便可充分发挥自己的能力。有了豁达和向上的态度，就不会为芝麻小事而斤斤计较，也不会在乎别人对自己的看法。因此，提高心理承受能力，还在于自身要有一种达观的人生态度。
让心中充满快乐
人生在世，谁都希望生活得快快乐乐。毋庸置疑，只有快乐的人生才能算得上是一次成功的旅行。也只有真正拥有了快乐的心情才会感到活着是美好的，而只有理解了快乐的真谛，才可能拥有真正快乐的人生。 快乐是一种发自内心的情感，是一种清澈美妙的内心感受。真正的快乐是生命本性的自然流露，来源于自己精神的深处，并不为外物所左右。 应当承认每个人都具备使自己幸福快乐的资源，像谦虚、合作精神、积极的态度，还有爱心。这些特质几乎都可以在每个人的身上找到，只是许多人没有把这些“幸福快乐的资源"运用好而已。也就是说，每一个人都可以通过改变思想去改变自己的情绪和行为，从而改变自己的人生。人们每天遇到的事物，都包含成功快乐的因素，取舍全由个人决定。然而，幸福快乐的人所拥有的思想和行为能力，都是经过一个过程培养出来的。领导干部也应注意培养强烈的快乐意识，并且在日常生活中，积极、正确地追求快乐。 应学会使用乐观的思维方式，学会调节认知。实践表明，快乐，一方面取决于客观实际；另一方面则取决于认知、思维方式。如果自身觉得不幸福，就会感到不幸；相反，只要心里想着快乐，绝大部分人都能如愿以偿。莎士比亚说得好：“事情的好坏，多半是出自想法。”伊壁鸠鲁也说过：“人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。”如果掌握了乐观思维法、光明思维法，人生万事万物都是能够带给自己快乐的。 应善于追求豁达、乐观，善于瞩目生活中光明的一面。豁达是大度和宽容，体现的是一种修养。推己及人，对人对事就能保持一种公平客观的态度。豁达还是一种人生的大智慧，实现了豁达与宽容，也是在给自己设一道心理保护线。如果心情豁达、乐观，就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，也知道星星仍在闪烁。一个心境健康的人，就会思想高洁、行为正派，就能自觉而坚决地摒弃肮脏的想法，不与邪恶者为伍。也就是说，只有真正拥有快乐的人才会真正拥有这个世界。 应注意享受生活中的每一次喜悦，让自己快乐。人是需要享受生命的。无论自己有多忙，但总是有时间选择两件事：快乐还是不快乐。从早上起床开始，也许自己也没有意识到，但确实已经选择了让自己快乐还是不快乐。当然，人生的大喜毕竟少有，可是只要自己睁大眼睛，放飞心灵，便随处都可以感受到那些小小的喜悦。这许许多多、点点滴滴都值得人们细细去品味、去咀嚼。也就是这些小小的快乐，让我们的生命更可亲、更可眷恋。 总而言之，我们的命运，全部取决于我们的心理状态。爱默生说：“一个人就是他每天所想的那些——他不能够是别的样子！”曾经统治罗马帝国的伟大哲学家马尔卡斯·阿流士，把这个道理总结成一句话——“生活是由思想塑造的”。也就是说，思想本身，以及怎样运用思想，能够把地狱造成天堂，也能把天堂变成地狱。不论外在环培是否狂风暴雨，只要心中有阳光，人生永远充满希望。当消极心情出现时，要让自己的心情转换成积极心态；当忧郁心情出现时，要立即想办法将自己的心情调适到开朗的地步。因此，我们有理由相信：幸福快乐的秘诀其实就藏在我们每个人的心中。
呵护好自己的精神家园
领导干部作为一名生活在复杂社会群体中的个体，有时难免也会发生心理失调，严重时甚至会产生心理障碍或心理疾病。因此，如何维护和保持心理健康以及在心理失调时怎样恢复心理平衡，真正呵护好自己的精神家园，是一桩很重要的事情。 那么，如何才能呵护好自己的精神家园呢？ 首先，需要充分调动健商，养成健康的生活方式。健商新概念包含着人对于健康的智力运动，适应了社会发展的趋势。它要求人们用心地、智慧地对待自己的健康。西方有句谚语叫“健康的精神寓于健康的身体”。任何一个人如果疾病丛生、神不守舍，那么其精神、心理健康也就无从谈起。所以，如何在现代社会中正视不断出现的新问题，选择有规律的、更适合自己的生活方式，从整体上把握自己的身心健康，减少生理、心理疾病的侵染，是人们必须特别重视的问题。众所周知，不健康的生活方式和不良的卫生习惯会对人体健康带来严重的危害。许多常见病、多发病，如高血压、高血脂、高胆固醇、糖尿病、冠心病、溃疡病甚至癌症、艾滋病等都与人们不健康的生活方式和不良的行为习惯密切相关。崇尚享受、奢华、无节制的吃喝玩乐，对钱财物质无休止的贪欲，以及由此带来的高度紧张和不安，无疑 会加重人的心理负担。而健康的生活方式和良好的卫生习惯则有利于促进人的身心健康。而所谓健康的生活方式，一般应包括以下四方面内容：一是一日三餐，平衡膳食，每天坚持吃早餐。二是控制体重，保持在正常水平。三是适量运动，每周至少有3～4次体育锻炼。四是争取不吸烟、少饮酒。 其次，需要不断提高自我修养，努力保持良好的精神状态。唯物辩证法告诉我们，内因是根据，外因是条件，外因通过内因而起作用。因此，个人的自我修养是决定其心理是否健康的最重要的因素。作为社会生活中的个体，必须调整好自我观念，树立正确的自我意识，能接纳自我和不断完善自我，并且能够调整好自己的情绪，达到心理平衡。此外，人的精神状态还与人的情绪有着密切关系。领导干部应当学会调控和驾驭自己的情绪，及时排除各种不良情绪，如愤怒、焦虑、恐惧、抑郁等。应树立情绪是可以控制的观念和信心，有意识地控制情绪，而不能让情绪自由放任。实际上，心情好坏很大程度上要依赖个体的主观感受和自我调控能力。 再次，需要合理调节自我心态，正确对待挫折，以积极的心态对待事物。领导干部往往处于矛盾焦点之中，自然会遇到许多困难和挫折。一个成功者身上的创伤往往要比失败者身上的创伤更多。而对挫折的承受力既同自身的状况有关，又同个体的心理素质如认知水平、经验和意志力等相关。见多识广、眼界开阔的人，能正确认识和估量挫折的意义和分量，提高承受挫折的水平；经历过种种挫折和磨难的人，一般都有承受挫折的经验和信心；意志坚强的人，承受挫折的能力也更强。遇到挫折时，应以积极乐观和辩证的观点、态度看待事物，善于从失败中看到成功，从黑暗中看到光明；应冷静分析产生挫折的原因，寻找使自己从挫折所造成的痛苦中解脱的办法；应善于从挫折中吸取教训、积累经验、振作精神，以使今后的人生道路走得更顺利。总之，世界上的一切事物都是变化的、发展的。只要保持积极的心态，努力促进事物的发展，任何事物都可以向积极的、有利的方面转化。 最后，需要积极参加社会活动，培养良好的人际关系。事实证明，人际关系最能体现和反映人的心理健康状况。一个人，如果能不断感受到人情的温暖和爱的温馨，就会心情愉快；如果经常感到人际关系的矛盾和斗争，就会心情沮丧和痛苦。建立良好的人际关系，对领导干部的身心健康、工作顺利进行都是十分重要的。而要建立良好的人际关系，需要以诚待人、与人为善，对别人尊重和信任；对人应当宽容，不可苛求；要相互帮助，乐意成人之美。
化解别人的嫉妒有技巧
伏尔泰说过：“凡缺乏才能和意志的人，最易产生嫉妒。”其实，嫉妒心是人人都有的。它实际上是一种正常的情感，也是拥有正常心态的证明。看见自己很想做的事，别人可以轻易地完成，因而出现嫉妒的情绪，这纯属于正常的一种心理行为。但是如果一味地嫉妒，让人生充斥着不满的情绪，则会出现另外一番情景，至少是自己无法享有快乐的生活。有一种心理叫“螃蟹心理”，很值得人们警觉。渔民抓螃蟹，是把盒子的一面打开，开口冲着螃蟹，让它爬进来，当盒子装满螃蟹后，将开口关上。盒子有底，但没有盖子。本来螃蟹可以很容易地从盒子里爬出来跑掉，但是由于螃蟹天生具有嫉妒心理，结果一只都不能跑掉。原来当一只螃蟹开始往上爬的时候，另一只螃蟹就把它拉了下来，最终谁也没有爬出来。而它们的结局自然都成了人们餐桌上的美味佳肴。毫无疑问，过度的嫉妒是腐蚀人际关系的毒瘤。古今中外，无数事实表明，嫉妒别人不如自己努力去实现自己的生命价值。健康的人不应靠嫉妒推动生命，更不能因嫉妒而停止前进。 这是关于嫉妒一方面的认识，另一方面，也应当清醒地看到，遭人嫉妒绝对不是一桩好事。人们理当善于以低姿态来化解嫉妒。那么，在什么情况下，最容易使人产生嫉妒情绪呢？嫉妒的范围虽说很广泛，朋友之间、同事之间、兄弟之间、夫妻之间、亲子之间都有嫉妒存在的可能。但一般来说，嫉妒是发生在自己最熟悉的圈子里的，是与自身状况大体相当的人群里。一般情况下，人们不会去嫉妒国家首脑所拥有的特权和亿万富翁取得的财富，但往往不能容忍周围的人超过自己半步。不少人只要发现别人进步比自己快、运气比自己好，心中便酸溜溜地不舒服，说话也不自觉地尖刻起来，甚至还会做出一些小动作来。 那么，究竟该如何尽可能避免遭到别人的嫉妒或者化解别人的嫉妒呢？可以从以下几个方面着手： 一是千万不要凸显自己的得意，以免刺激他人，升高他人的嫉妒，或是激起本来不嫉妒的人的嫉妒。而应当始终做到高标准做事、低姿态做人，不张扬，谦虚谨慎，得意切不可忘形。 二是放低姿态，“强大者最温和，虚弱者最残忍”。拥有才干，有了成绩，对人更加有礼，更加客气，万万不可傲慢，这样就可因为自身的低姿态使某些人在自尊方面获得满足，降低别人对自身的嫉妒。 三是在适当的时候适当地显露出自己无伤大雅的短处，例如不善于唱歌、不擅长打球、外语不太好，等等，好让嫉妒的人心中有“毕竟他也不是十全十美”的满足。 四是应当尽可能多地与心有嫉妒的人沟通，诚恳地请求其配合。当然，也要提示、赞扬对方有自己没有的长处，这样或多或少可消减其嫉妒情绪。
完善自我，超越自我
人对自己的认识并不是一种抽象的概念，它本身就带有情感和态度，伴有自我评价的感情。尽管每个人都知道“自我”是最重要的，可总有些人不能真正地尊重自己、爱惜自己。他们可以喜欢朋友、喜欢知识、喜欢自然，却不愿意喜欢自己。结果是他们不快乐。其实每个人都有优点，也都有弱点。但有的领导干部在发现自己的弱点和缺陷后，就当做包袱背起来，老是挂在心上，连自己的优点和长处也看不到了，于是自己的精神优势就被缺点、弱点所压垮，自己的聪明才智、潜在能力就无从发挥。 应当指出，悦纳自我是发展健全自我的核心和关键。积极地悦纳自我就是做到：（1）接受自己，比较满意自己，有自豪感、成功感、价值感和愉快感。（2）开朗乐观，对生活感到乐趣和温暖，对未来充满憧憬。（3）冷静而又理智地对待自己的得与失、成与败，客观看待自己的长处和短处。（4）既不以虚幻的自我补偿内心的空虚，自欺欺人，又不以消极的自我回避漠视自己的现实，更不以哀怨、自责乃至厌恶来否定自己。在自我悦纳的基础上，培养自己的自信心和适度的自尊感，才是正确的自我对待方式。 健全自我的过程同时是一个塑造自我、超越自我的过程。自我认识是不易的，自我控制也很难，若再期望自我开拓、提升、超越则更是难上加难。但对于一名领导干部来说，不仅要积极地悦纳自我，更要努力地超越自我。我国优秀的传统文化历来重视自我教育，强调修身养性。孔子日：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”强调一个人不论看到好事或坏事，都应当对自己进行省察，从正反两方面吸取教训。他还强调“克己”、“自讼”。孟子主张“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不誉，反其警；行有不得，皆反求诸己”，强调“自反"。荀子也主张“日三省乎己”。要“齐家、治国、平天下”须从“修身养性”开始，即从点滴小事开始，从积极行动开始，知行并重。明朝的解缙曾写下这样的名句：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山问竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”这是讽刺那些“随风倒”的“墙头草”和耍嘴皮、厚脸皮、无才学的人的。毛泽东同志曾引用来教育全党同志，要坚定理想信念，站稳政治立场，刻苦学习，艰苦奋斗，扎扎实实做好工作。领导干部既要自信、自尊，也要谦虚谨慎，活到老、学到老、改造到老，不可自以为是、刚愎自用。事实上，一个人要做到虚怀若谷、能容人容物是不容易的，有时人家的好话也不一定都能听得进。曾巩与王安石都是江西抚州人，也是他考进士时的主考人，曾巩看到王安石的文章写得很好，但很尖刻。王安石上门求教，曾巩什么也不想说，只送了他一句话：能容于物，物能容矣。但王安石并未听进去。他刚愎自用，树敌过多。后来，王安石在南京病逝，死前还讲，我现在才明白恩师对我的教导。领导干部对待工作、对待事业，要用心、认真，全力以赴，使自己能力、品性得到最大限度的发挥。行动之后再反省得失原因，再度投入行动。一旦有所成果，便再反省总结。如此往复进行，便一步一步使自我得到扩展和深化，自我的境界也就自然而然得到开拓和提升。 其实，世上每一个成功者都是不断进行自我超越的典范。马斯洛考察了近代历史上包括富兰克林、林肯、爱因斯坦、贝多芬等名人的人生历程，他发现在这些人身上存在着以下一些共同的特征：（1）了解并认识现实，持有较实际的人生观。（2）积极地接纳自己、别人以及周围的世界。（3）在情绪与思想表达上较为自然。（4）有较广的视野；（5）就事论事，较少考虑个人利害。（6）能享受自己的私人生活。（7）有独立自主的性格。（8）对平凡事物不觉厌烦，对日常生活永感新鲜。（9）在生命力中曾有过引起心灵震动的高峰体验。（10）爱人类并认同自己为全人类的一员。（11）有至深的知己，有亲密的家人。（12）具有民主作风，尊重别人的意见。（13）有伦理观念，能区别手段与目的，绝不为达到目的而不择手段。（14）有哲学家气质，有幽默感。 很显然，超越自我，就是要把昨天的成就当做今天的起跑点，用今日之我战胜昨日之我，使明日之我比今日之我更进步。 当然，完善自我、超越自我是不可能一帆风顺的，需要付出艰辛的努力和沉重的代价。每个领导干部都应珍惜已有的自我，追求更好更高的自我，既注重个人能力的发挥、理想的实现，更注重投身社会实践，为民众服务，担当起历史重任，在为他人和社会服务中实现自我的价值。
不可有浮躁之心
《孟子·公孙丑上》有则寓言，说的是宋国有个种田人，为了让自己田里的禾苗长得快一些，就下到田里把禾苗一棵一棵地往上拔。拔完回到家，他对家人说：“今天累坏了，我帮助田里的禾苗长高了。”他的儿子听后，忙到田里去看，只见田里的禾苗全都枯萎了。今天用来比喻强求速成反而坏事的成语“揠苗助长”，就源于这个故事。 众所皆知，植物生长是需要依赖一系列条件的，比如，要有适宜的温度，要有适量的水肥，还要有足够的生长时间，等等。那个浮躁的宋国人急于求成，违反了植物的生长规律，费了半天力气，却把事情办坏了。 浮躁，按照字面理解，就是轻率、急躁之意。在心理学上，浮躁主要指那种由内在冲突所引起的焦躁不安的情绪状态或人格特质。浮躁的人一般做事无恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，盲动冒险脾气又大。人浮躁了，往往会终日心神不宁、焦躁不安，脸色也会暗淡似灰，眉头会紧锁如川，脑子也会呆若木鸡，看谁都不顺眼，逮谁跟谁急，长久下来，就会被生活的急流所挟裹，丧失收放自如的弹性。浮躁的人做事情常常既无准备又无计划，只凭脑子一热、兴头一来就动手去干。不是循序渐进地稳步向前，而是恨不得一锹挖成一眼井，一口吃成一个胖子。结果自然是事与愿违、欲速不达。总之，浮躁是一种不太理智的情绪，是一种不太健康的心态，又是一种不太好的精神面貌。 领导干部如果感染了浮躁的毛病，就不可能坐下来认真学习，更谈不上刻苦钻研；就不可能深入实际调查研究，作风的飘浮也必然导致认识的肤浅，用肤浅的认识来指导工作；就不可能扎扎实实抓好工作落实。领导干部浮躁，便会急功近利，热衷于搞短期行为，破坏的是健康发展的根基，影响的是持续协调发展的后劲；就会浮在面上情况不明，就会缺乏深思熟虑，从而导致标本不能兼顾，破立不能周全，方法简单，作风武断，容易留下后遗症；就会只走上层不走基层，搞形式不干实事，造虚假政绩，搞“形象工程”，躲的是难点，留的是矛盾，得的是私利，失的是民心。从主观原因来看，领导干部产生浮躁的原因是热衷于急功近利、自身修养不够。急功近利是一种不正常的心态，是自己的世界观、人生观、价值观和政绩观出现了偏差，而世界上没有不播种就有收获，不努力就能成功的奇迹。许多急功近利者往往适得其反，欲速则不达，功未得利未获，却付出沉重的代价。自己知识贫乏，思想境界不高，艰难困苦体验少，学习工作缺动力，后劲差，在纷繁复杂的形势面前容易乱方寸、跟风走、出娄子。 领导干部要提高理论水平，掌握基层情况，抓好工作落实，争取更大成效，必须远离浮躁，必须要有一个良好的情绪、心态和精神面貌。远离浮躁，就要勿忘职责，志存高远。诸葛亮在《诫子书》中有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”平和宁静的心态来源于淡泊寡欲的心绪，严谨刻苦的治学态度来源于对自身差距和肩负的责任的深刻理解，而强烈的求知欲望和责任意识来源于崇高的人生追求和正确的价值取向。只有把理想和追求树得高一些，把事业和责任看得重一些，把名利和享受看得淡一些，真正坚持不懈地把学习作为完善自身素质的根本途径，才会远离浮躁，、远离浮躁，就要心无旁骛、心静专一。《荀子·劝学》中说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”蟹有六条腿和两蟹钳，自身条件比蚯蚓强得多，但由于浮躁，如果没有蛇和鳝的洞穴就无处寄身。可见，只要心恒志专，即使自身条件差一些，也能有所成就；反之，自身条件再好，性情浮躁，也将一事无成。 远离浮躁，就要脚踏实地，锐意进取，争创佳绩。宋代陆九渊在《鹅湖教授兄韵》中写道：“涓流积至沧溟水，拳石垒成泰华岑。”意思是说：涓涓细流汇聚起来，就能形成大海；拳头大的石头累积起来，就能形成泰山和华山那样巍巍高山。领导干部只要勤勉努力，脚踏实地，持之以恒，就能建功立业。
不可有虚荣之心
心理学认为，虚荣心是一种被扭曲了的自尊心，是自尊心的过分表现，是一种追求虚表的性格缺陷，是人们为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。 爱虚荣的人多半为外向型、冲动型、反复多变、做作，具有浓厚、强烈的情感反应，装腔作势，缺乏真实的情感，待人处事突出自我，浮躁不安。虚荣心的背后掩盖着的是自卑与心虚等深层心理缺陷。具有虚荣心理的人，多存在自卑与心虚等深层心理的缺陷，作为一种补偿作用，竭力追慕浮华，以掩饰心理上的缺陷。 虚荣心强的人往往都不愿脚踏实地的做事，而是经常利用撒谎、投机等不正常手段去渔猎名誉。虚荣心强的人往往在物质上讲排场、搞攀比，在社交上好出风头，在人格上又很自负、嫉妒心重，在学习上不刻苦。正如法国哲学家柏格森说：“一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚荣是一种特性，是取攻势不是取守势的，所以虚荣的人，不但会拿利刃刺进自己的低劣感情，而且还会把利刃掉转头去刺别的人；所以凡是虚荣的人，他们周围便都是他们的仇敌，因此他享受不到生活上互助的快乐。由于虚荣而引发的竞争惨剧，是最不幸最恶劣的事。人们因虚荣的竞争而送掉性命的惨例是举不胜举的，而虚荣的人能够永远维持他的虚荣的例子却屈指可数。虚荣虽然可以自欺欺人，但它断乎欺骗不了自然，虚荣是对自然的一种侮辱，但自然是不容任何侮辱的。 虚荣的圈子是整个儿的，自古到今，人类的舞台上演了许多虚荣的故事。法国文学家莫泊桑的著名短篇小说《项链》讲了一个故事：教育部小职员的妻子玛蒂尔德非常爱慕虚荣。为了让妻子开心，丈夫好不容易弄到教育部部长夫妇家庭晚会的请柬。为了出席这个舞会，玛蒂尔德向朋友借了一条漂亮的钻石项链。玛蒂尔德在晚会上出尽了风头，然而晚会后，她不小心丢失了借来的钻石项链。她与丈夫不得不借债购买了一条新项链归还给朋友。夫妻俩含辛茹苦地用了十年时间终于还清了债务，玛蒂尔德也变成了一个粗壮衰老的妇女。以至于多年老朋友竞认不出她。出人意料的是，朋友说当初借给她的那挂钻石项链是假的，根本不值钱。林语堂先生在《吾国吾民》中认为，统治中国的三女神是“面子、命运和恩典”。“讲面子"是中国社会普遍存在的一种民族心理，面子行为反映了中国人尊重与自尊的情感和需要，丢面子就意味着否定自己的才能，这是万万不能接受的，于是有些人为了不丢面子，通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我。 领导干部对不良的虚荣行为要及时进行自我心理纠偏，对自己的虚荣心应当进行积极的调适。首先要树立正确的荣辱观，即对荣誉、地位、得失、面子要持有一种正确的认识和态度。人生在世要有一定的荣誉与地位，这是心理的需要，每个人都应十分珍惜和爱护自己及他人的荣誉和地位，但这种追求必须与个人的社会角色及才能一致。面子“不可没有，也不能强求”，如果“打肿脸充胖子”，过分追求荣誉，显示自己，就会使自己的人格受到歪曲。同时要善于从失败中总结经验，从挫折中悟出真谛，才能建立自信、自爱、自立、自强，从而消除虚荣心。其次，要把握好攀比的尺度。比较是人们常有的社会心理，但要把握好比的方向、范围和程度。最后，要正确对待别人对自己的评价。别人的议论，他人的优越条件，都不应当是影响自己进步的外因。只有这样的自信和自强，才能不被虚荣心所驱使，才能真正成为一个高尚的人。
正确的看待挫折
在日常用语中，挫折是失败、阻挠、失意、屈辱的意思。心理学上的挫折一词，是指情绪状态。其定义为：个人从事有目的活动过程中，遇到障碍和干扰，个人的需要不能得到满足，动机不能实现的一种消极情绪状态。从心理学上分析，人的行为总是从一定的动机出发，经过努力达到一定的目标。如果在实现既定目标的过程中，碰到了困难，遇到了障碍，就会产生挫折。挫折会产生各种各样的反应，表现在心理上、生理上会有变化，遭受严重挫折后，个人会在情绪上表现抑郁、消极、愤懑；在生理上，会表现血压升高、心跳加快、易诱发心血管疾病，胃酸分泌减少，会导致溃疡、胃穿孔等。 任何人的一生都可能受到挫折，许多挫折是不以人的意志为转移的。综合分析，产生挫折的原因不外乎有两种，即客观原因与主观原因。客观原因又称外因或环境因素，客观原因又分为自然因素和社会因素两类。自然因素是指不可抗拒的自然灾害。社会因素产生的挫折是指个人在社会生活中受到政治、经济、法律、婚姻、风俗、习惯、宗教、道德等的限制产生的挫折。主观原因则分为生理和心理两个方面。个人的生理原因是人的身材高低、胖瘦、五官长相及所从事的职业、所追求的目标带来的限制。个人的心理原因，主要指个人的能力、智力、反应能力不符合要求，而产生挫折心理反应。 挫折具有二重性，挫折是坏事，使人或痛苦、失望、一蹶不振，或意志失控、情绪低落，完全丧失意志。但挫折也对人产生教育作用，使人吸取教训，磨炼意志，逆境奋起。 作为一名现代领导干部应当正确认识和对待挫折。“无事不惹事、有事不怕事”。有事则应。要承认挫折，正视挫折，然后认真、冷静、客观地分析各种受挫的因素，找出关键因素，并要培养坚强的意志，把挫折所造成的不幸，对个人的打击，当成磨炼自己意志的机会。应当掌握和运用挫折心理的自我预防和调节的一些基本方法。 例如，合理宣泄，心理有委屈和怒气以平缓的方法向人倾诉，有疙瘩和误会要开诚布公地交换意见，有意见和矛盾摆事实讲道理，以理服人，必要时也可选择适当的场合大哭一场，释放能量、消消气；理智消解，挫折后先冷静理智地反省，失败后清醒地总结教训，双方争执之时先理智地站在对方的位置设想一下；替代升华，将挫折变为一股进取的力量，释放到有利于社会的替代行为目标上去，并竭力实现这个崇高的目标；注意转移，当挫折后，应当全面考虑，从长计议，用好的有利的一面来安慰自己。
善于摆脱追求完美的心态
完美主义是一种人格特质，心理学家巴斯克认为具有完美主义性格的人通常有下列特性：注意细节，要求规矩，缺乏弹性，标准很高，注重外美的呈现，不允许犯错，自信心低落，追求秩序与整洁，自我怀疑，无法信任他人。哥伦比亚大学的心理学家赫维特曾经把完美主义性格分为三种类型，即：要求自我型的完美主义者给自己设下高标准，而且追求完美的动力完全是出于自己；要求他人型的完美主义者为别人设下高标准，不允许别人犯错误；被人要求型的完美主义者追求完美的动力是为了满足其他人的期望，总是感觉自己被期待着，时刻都要保持完美。 现实生活中，完美主义者往往以完美作为为人处世的衡量标准和唯一关注点，总是给自己和他人设定过高的标准，当人、事、物令他不满意时，他就会产生不良情绪，甚至厌恶和斥责。过分追求完美的人，内心深处还往往有一种不安全感和自卑感，害怕被别人拒绝或否定。为了避免不完美，他不惜多花许多时间、气力去做事情，结果降低了自己的生活效能。很显然，背负着如此沉重的精神包袱，不用说在事业上谋求成功，而且自尊心、家庭问题、人际关系等方面，也不可能取得满意的效果。他们抱着一种不正确和不合逻辑的态度对待生活和工作，他们永远无法让自己感到满足，每天都是在焦灼不安中度过。 在领导干部中，也有一些完美主义者，事事追求完美，但常常陷入失望、自责、怨天尤人、止步不前的境地。不少领导干部尽管自己很敬业、很努力，干得已经很不错了，但还是对自己不满意，成天都想做得更好些、更好些。其实，世上每一个人，不管你的智商多高、能力多强、本事多大，都不是神或者超人，都会有人性的局限、人生的无奈和脆弱的时候。当期待中的自己与现实存在着巨大的反差时，当追求是个永不能及的目标时，当发现自己原来也不过是芸芸众生中很平常的一个时，那么将会屈服在“完美”欲望的魔杖下，成为一个疲惫的、不快的、甚至是十分痛苦的人。严格地说，完美主义是一把“双刃剑”，有利也有弊，一方面它是使人不断向上的动力；另一方面这种对完美的追求也是一个沉重的包袱，在现代社会的多方面压力下，它让完美主义者看到自己对现实的无能为力，从而变得急躁、自卑甚至急功近利。它不仅使完美主义者本人觉得痛苦，更糟糕的是这种个性也会影响周围的人。一位具有完美主义性格的领导，可能会对下属也有同样的高标准与期待，这样往往搞得下属紧张兮兮。事实说明，事事追求完美是一桩痛苦而不切实际的事情，它就像毒害你心灵的药饵，只会给你带来挫折、失败和痛苦。因为这个世界本来就不是完美的，过去不是，现在不是，将来也不是，它本来就是以“缺陷”的样式呈现在世人面前的。宋代大文豪苏轼曾写下了这样的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”而“此事古难全”中就蕴涵着这样一种“缺憾性”的哲学思想，这同样可以启发我们正确认识和对待工作、生活中的不完善性。 那么，领导干部到底应当如何从追求尽善尽美的诱惑中摆脱出来呢？首先应对自己的潜能有一个正确的估计，既不要估得太高，更不必过于自卑。本着“不求绝对完美，但求尽力而为”的思想去对待自己的工作。千万不要对自己太苛刻，工作上给自己定一个“跳一跳，能够着”的目标较为合适。平日，只要对得起自己的努力和良心即可，而不要太在意上司和同事对自己的评价。其次要重新认识“瑕疵”和“失败”。应当明白，没有“瑕疵”的事物是不存在的，盲目地追求一个虚幻的境界只能是劳而无功。能认识到自己有种种不足并能宽容待之的人，可以说是自信的，心态也是健康的。苛求完美无异于追求痛苦，平庸的人类是世界的主体，人因为接纳生活的平庸，于是感激奇迹，因为感激奇迹而热爱生活。只要用另一种眼光看待世界时，人们会发现生活豁然开朗。
提高自身的心理素养
自身的完善是一个综合的概念，蕴涵着多方面的内容，如文化、知识、智能、技术、道德、体格、精力等。在所有这些素养中，还应加上重要的一条——心理素养。心理素养虽然与上述各种素养有着各不相同的关系，但它却是一项突出的重要素养。心理素养突出表现为适应力、承受力、应变力、意志力、韧性力、排解力、自信力、爆发力和愉悦感受力等方面。心理素养这些方方面面的内容，看起来好像有些抽象，有些玄妙，有些难以捉摸，可实际上它们都是实实在在的存在，是容不得人们等闲视之的。大量事实证明，不同的人们，在诸多方面的素养大抵相当的情况下，他们的优势突出表现为心理素养的优势，他们与困难、灾难等对立势力的较量，他们在学习上、在生活上、在事业上的成功与失败，很大程度上取决于心理素养的差异和优劣。或者由于心理素养的不足而功亏一篑，或者由于心理素养的良好而获得成功。 作为一名现代领导干部，要努力使自己具有多维型思维的素养，“独立型”兼“服从型”的性格素养、良好的决策素养、丰富的知识素养等方面的心理素养。 所谓多维型是指在思维的总过程下，由多思维指向、多思维起点、多逻辑规则、多评价标准、多思维结论而组成的两条或两条以上的逻辑线索的思维模式。多维思维是一种创造性思维，由于把思维的抽象性、形象性和辩证性融为一体，因而是领导干部进行科学领导所必须具备的心理素质。 所谓“独立型”的性格，是指有明确的目标，能够独立工作，善于解决问题。作为一名党的领导干部，在具备“独立型”性格的同时，还应兼有“服从型”性格，要坚决贯彻执行党中央的路线方针政策，遵守国家宪法、法令和指示，接受群众的监督，始终在政治上同中央保持一致，带领群众积极开展工作。只有同时具备上述两方面性格的人，才有可能做好领导工作。 决策是综合能力的表现，要能独立分析问题，要能进行逻辑判断，要能当机立断，要能对新鲜事物敏感，富有想象力，思路开阔，勤于调查预测，善于捕捉信息，能够及时提出新设想、新方案，能用意义深远的新目标鼓舞大家去完成任务。这种决策素养在领导工作中又恰恰是比较重要的。 一个人所有能力与其所掌握的知识、技能，是互相联系、互相制约的。很明显，知识面越广，思路就越宽，视线就越远，见解就越深刻，对问题的分析就越透彻，领导的能力和水平就会越高，从而作出的决定才可能是科学的、符合事物发展客观规律的。因而，领导干部理当具有丰富的知识素养。 当然，领导干部的心理素养还远不止这些。比如，还必须具有高级的社会情感——责任感和荣誉感的问题；比如对心理年龄的感受问题，等等。 谁都知道，青春，是一个美好的字眼，它象征着朝气蓬勃、积极向上、顽强进取。但青春并不是主要由生理年龄决定的，而主要是由心理年龄决定的。也就是说，一个人年轻还是不年轻，主要是由他们的心理状态决定的，领导干部也应具有这方面的心理素养才好。